女人左右的两大件*肥**上各自穿有一只通透的**，每一只透*打进的都是横钉，横平的铁钉两*便可以担当起悬挂下来的两*sheng刺铁铃。
铁铃上立刺当然都是玉业行*的普通定制，不过这种单*各挂双铃倒是个推陈出新的用法。
上有行则下效。
从女人颀长*身底下的两支健硕光*中间悬挂下去的铃铛，果然也是前后两只合成了一对，前一只钉蒂，后一只穿*，双份的重量把女人下体那些妆点着的，包复着的*蒂褐*，附带着连篇sheng长的火*毛发拖曳成了怎么一种样子，放在这样的光天bai日底下，倒是有些不太方便如何近观。
不过由此可以见得那个再也不zuo骑ma之想的说法没有错。
她要是分开两*骑跨到了ma鞍子上面，又该想个什么办法安排中间这两个挂在链子上的，既伶牙俐齿又晃晃**的杂碎东西呢。
王子是一个男人。
等到那个酋领*女辗转身体，像她来时一样被牵引着颈项走回去她在河边的工作场地的时候，王子和现场的所有男人一起注视了她的块垒突*的*光pi股，那些健壮的筋*和骨骼凝聚*融在一chu，扭拧旋*的样子，使他从身到心的两个方面都产sheng了被唤起的欣悦感。
他也应该注意到了*隶女人往自己两支大*的空挡中间安排进去的刺铃，她走路的样子就像所有那些在*间系有铃铛的采玉女人一样，不管是从前边还是从后边都能看得通透清楚。
两瓣健硕的女人pi股可能会是一个男人从连续的时间中分离出来，并且保留在了记忆中的du立的事。
王子以后并不能够十分确定的回忆起来，他在帕米尔积雪的群山中受到一支hu人游牧部落款待的事，实际是发sheng在哪一回的西域之旅的途中。
自从那个见到了很多女人和玉的第一次之后，王子还有过另外一些重回安西的经历。
有时他会走的比较远。
当时那些gao鼻深目的朱邪牧人对他提起了旧日的征战和迁徙，他们的部族较早些的时候曾经在更靠近安西的草场上狩猎和放牧。
无论如何，牧人们当时是快乐的，他们在壁立的冰川前烤*了一*全羊，女孩们穿着小牛皮靴子飞旋舞蹈，男人使用一些拨弦的乐器和铃鼓为她们伴奏。
王子以后意识到他的关于这一次聚会的记忆是有声音的。
但是事情并不总是那样。
他想，在那个戴有镣铐和铃铛的红发女人被领近到人前盘桓，又被带远去河边的整个过程当中，肯定一直都伴随有滞重铁件的拖撞响动，以及清脆的铃声。
她在微笑中突发的一次身体悸动可能是因为冷，可能是因为害怕或者害羞，甚至可能只是因为她正憋着*。
但是这些冷的，害怕和害羞的，以及想要**的*心就像一朵蒲公英一样不可信任，它们总是猝不及防地突然在自己的*脯和下体周围厚颜无耻地飞扬起来。
女人当然会听到她自己的铃声。
女人应该而且的确经常为她自己所拥有的，可以*媾，sheng育，和哺*的柔mei魅惑之地感到骄矜和缱绻，但是她在那一刻也许会觉得，自己从没有如此强烈地憎恶这个长有*子，和屄，因此可以被使用这样屈*的方法挂上铁铃的女人身体。
再也不用*心那些关于族群和wei来的事了。
现在所有需要面对的一切，只剩下了这一*赤条条的自己。
仍然是有牵有挂的自己。
女人每一次的举手投zu，都要针对所有那些命定了会永远属于她，而又异化于她的铁，发起一场孤单的，个人的，从来而且永远不能*望得到它方和外力bang助的斗争。
那是一场过程夸张而戏剧，但是命定不会有赢的斗争。
王子并不是没有设身chu地的想象过那种赤*，负重，随时随地都在通过*动*器官的方法奏乐娱人的sheng存境遇，他的确尝试着体会了她们深重的屈*，劳累，还有可能是如同火焰烧灼和虫蚁啮咬那样的羞惭和**。
但是他见到了更多那样的女人，他最终总会*视无睹。
王子通过回忆发现，从他进入安西之后的某个时候开始，那些在最初震撼过男人的，与女人们的*体紧密联系的金属喧嚣与嘈杂可能已经淡出了他的记忆。
它们像家中墙边上的一口旧樟木箱子一样一直存在于现场，既被满载，又被遗忘，就好像是鸟叫或者踏玉河的*shui声音一样变成了无关紧要的布景。
我们最终总是要屏蔽掉那些多余的，过度的，没完没了的发sheng在其他人身上的伤痛，而将更多的*神资源集中运用到自己的身上来。
他的意思只是说当他注视着一个光pi股女人的时候，他最终体会到的不再是她的苦难，或者智慧，而是他自己的**正在*起。
在那个女人走回去的河边方向耸立有一座巍然壮观的木制巨*，它那一幅gao度超过两层楼tai，*框的外沿上悬挂shui斗的巨大毂盘像一个行驶在shui中的车*一样，一直都在粼粼转动，从踏玉河中提升出汹涌激*的*shui，倾注到河岸上建造的引shui设施中去。
为了能向这tai大型的shui利机械提供动力，shui车一侧的河岸还被开辟出了横直各有数丈距离的平整场地，场上安装的带有推杆的大
