，他根本无意、也无力弄清楚这场事变的真象，所以他并没有把张格尔放出铁笼，教他用笔写出来，也没有追究张格尔何以喑哑如此。张格尔跟王三槐一样，受到磔刑。
我们列表只到四十年代为止，并不是以后再没有民变，而是五十年代之后，民变更大更多，如太平天guo、捻军、回教徒、阿古柏汗guo，比起林清、张格尔，要升gao百倍，我们将逐项叙述。
二中guo与西洋的畸形关系在中guo民变沸腾声中，西洋（欧洲，以及后起之秀的mei洲）各guo悄悄的在这个大黑暗guo家的门口出现，要求通商贸易。
回顾双方面的关系是不愉快的。
中guo文明在大黑暗时代之前，远超过西洋。十三世jima可波罗*中，中guo简直遍地黄金。可是十四世ji明政府采取愚民政策，大黑暗时代开始，对所有的外来文化深闭固拒，中guo遂跟西洋隔绝，远落在西洋之后。
欧洲在十五世ji发sheng剧烈变化，西班牙发现新大陆，葡萄牙发现绕道非洲好望角到达印度的航线。各guo商人和基督教传教士陆续向东方发展，葡萄牙商船队于十六世ji一五一七年，抵达广州。六十年后的一五八○年，意大利传教士利玛窦，抵达澳门，并于一五八三年，进入较为接近腹地的肇庆（广东肇庆）传教。
因为隔绝太久的缘故，中guo人对外guo，尤其是欧洲，可以说一无所知。当利玛窦于十六世ji最后一年（一五九九）到达北京，求见当时断*政治皇帝朱诩钧时，政府gao级官员在记载典章制度的《会典》书籍上，查不出有意大利这个地方，就坚决否认世界上有意大利的存在，幸而《会典》上载有大西洋guo，于是利玛窦只好承认他就是大西洋guo的人民。
葡萄牙商船队在中guo有很好的收获，初次到广州四十年后的十六世ji一五六三年，明政府把荒凉的小小澳门半岛，划给葡萄牙，作为西洋各guo商人的居留地。但澳门太过于狭小了，显然无法成为商业中心，他们要求进入南中guo第一大港兼第一大都市广州。清政府直到十七世ji收复tai湾，不再受海上威胁之后，才于一六八五年，开放广州作为商埠。葡
