，都是ｆｕｔａ之身。她们苦练技巧，各个身兼数门绝
xue，什么大乘同*经，大乘*王经，神zu无极变化经，玉腋经，**女经，金刚
三昧经，佛说求*经，佛说伏*经，五*子经，佛说四自侵经，罗云忍*经，佛
说魔娆*经……如此便罢了，上师们还把这些技巧倾囊相授，若是资质上佳，还
有着一星半点拜师的可能，即便最后只zuo得上师，受活佛灌*后也有百五十岁寿
元，rong颜不老，青*永驻，男女通吃，比凡fu俗子不知道gao到哪里去了。
左手拎着一瓶酒神矿泉shui，右手拿着*阳寮的宣传画册，周子华坐在地铁上，
一边欣赏着年龄不详但是据说*通佛般泥洹经和虚空藏经，身上只披着轻薄bai纱
的ｆｕｔａ御姐，一边反思自己之前为什么要走那个长的一*的地下通道，不知
不觉就进入了蝉蚕区。
或许是心理原因，又或者是超凡者的手段，蝉蚕区的空气闻起来格外的清澈，
月光与星光也格外的明亮。蝉蚕区归属于gong和guo三大宗教，巫教，道教，佛教。
佛教说要化缘渡人，道教说要奉养天尊，巫教到不是很看重钱财，主要是用*合
之气炼蛊，毕竟是末法时代，不需要法力只需要**喂养的蛊虫简直不要太方便。
巫教蝉蚕殿是一chu数百进的环状院落，围绕着gao耸的祭坛和伏波大巫的雕像，
坐落于金餮ＮＴＲ广场的正中心。有一说一，蚕娘们的收费比起别chu的妖艳*货
不知道*民多少倍，只不过她们大概是以*合之气的汲取算工分，好男儿大多走
着进去，扶着墙出来，回去还得多吃点烤韭菜烤牡蛎烤腰子。巫教没有重男轻女
之风，原本好女子也有蝉*服侍，只不过为了汲取*合之气，蝉*不能用鏖战之
法，*力损耗极大，甚至折损寿元，正如良田百耕不坏，锄*却时时磨损一般，
如今巫教已经废止了蝉*的培训。
蝉*与蚕娘都只是经过训练的普通人。过去人类作为超凡者的*隶，地位大
概和虫子类似，因此他们以最低级的蛊虫为名号。还有比她们更惨的吗？有！说
起地位，妖*们便要抹一把辛*泪了，在蝉蚕殿西边的景云观中，一个道士没有，
全是妖*在卖*。
当初灵气繁盛的时候，山里的妖*一抓一大把，人类早就把妖*收拾的服服
帖帖，顺*的抓来zuo宠物，zuo坐骑，不顺*但是好吃的*心取肝，下火锅包饺子，
又不顺*又不好吃的基本都挫骨扬灰了。后来某些人类不满zu于只拿妖*当苦力，
行脚拉磨，便给妖*研发了化形的法术，把她们扔进*院里接客挣钱。若非妖*
都是天sheng地养的不能繁育，只怕早就培育出了各种好吃的好玩的妖*了。到了末
法时代，没有灵气，动植物一律不许成*，普通人的政治权利上升，观念解放，
最终导致人类出tai了妖*保护法，世界通用，顺便给了化形的妖*部分人权，不
许*，不许伤害，不许买卖，可以*役，但是要给予一定程度的自由，妖*挣得
辛苦钱，起码自己能拿三成，这已经把妖*们感动的痛哭*涕了。
早在末法时代刚刚开始的时候，研发了化形法术的道士们就已经开始在全世
界收买妖*，把妖*卖*zuo成了垄断产业，还持续给妖*们洗脑，让她们认识到
自己的自由来之不易，要好好挣钱报答道爷。如今景云观中的妖*们根本不用道
士组织，自己组织卖自己。对于某些**大发的人，这些要耳朵有耳朵要尾*有
尾*，甚至可以现出原形的妖*们可是无价之宝……因为人类的*望，妖*卖*
已经存在了数百年，可能还会一直持续下去。
最后的最后，周子华出现在了一方石碑前。石碑上刻着莲花二字，后面什么
都没有，可见他只是一个普通人而已，没有什么特殊的缘法。传言莲花寺是佛教
修行者布施缘法之地，有缘者方能得见。上一次显现时，寺中有三位mei艳绝*的
莲花女，黑发褐肤，戴金璎珞，持宝树，明珠，净瓶，赤zu而立，昼夜不休，月
渡万人。再上一次开门时，门*光明大作，似有一位绝mei丽人于其中舞蹈，可惜
无人有缘得入，一日后光芒敛去，寺庙不知所踪。当然周子华本来也没抱什么期
望，来这里单纯想要打个卡而已。
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小川明mei，２４岁，wei婚，在bai樱桃酒吧zuo女公关。每晚六点半打扮完毕来
到酒吧，八点上班，十二点半准时下班，很在意自己的健康因此只在工作时抽烟
喝酒。rong貌*致俏丽，天sheng有着可以聆听附近他人*心情绪的能力。２２岁大xue
毕业后前来伏波城攻读硕士，兼职女公关不久就因为来钱太快而放弃了硕士的进
修，如今凭借歪果人的身份和自身的天赋已经有了
