印象里,主人和hu姑娘永远是一起出现的,谁也离不开谁。她们之间不是媚世与她的那种关系,这点鹿韭丹日积月累观察下来,有七八成以上的把握,但更*密则是毫无疑问的。hu姑娘从不喊“主人”,只称“小姐”,她猜想hu姑娘应是主人的贴身侍女,也可能是庶出的姊*。
就像这幢位于城中陋巷里的会面地点,她跟随主人多年,竟也是*一回知晓,hu姑娘单du出现在这里,本身就透着蹊跷。
hu姑娘是不寒喧的,但或许是教养良好的缘故,她的单刀直入从不令人觉得不快,不致本能sheng出抗拒。
尽管鹿韭丹意识到这点,却无从破解,不管hu姑娘问什么、怎么问,她就是讨厌不起来,仿佛是同知心的姐姐聊天,原本的谨小慎微在紫衫女子开口瞬间便烟消雾散,比着魔还可怕。
“玉骨动身了么?”
“我让她带海棠去了,都按姑娘吩咐。”
闲坐于暗影中的bai皙丽人一笑,微带幽蓝的雪肌更胜玉脂,清冷无汗,浑不似人间应有。媚世也很mei,一坐到此人身畔,原本脱俗的女郎顿成野凫番鸭,说不出的支绌庸俗力不从心,所有的努力仿效都令人心sheng怜悯,不忍直视。
这就是天仙与凡人的差别罢?鹿韭丹忍不住想。hu姑娘的bai是她从wei见过的,非脂非*,不似象牙mei玉,滑如*绸却又更加通透,更重要的是瞧着全不像皮*,无半分**。
鹿韭丹平sheng所见,最接近hu姑娘肌肤*ze之物,是一枚镶在银戒上、鸽dan大小的无*宝石,如珍珠般浮挹着五*虹彩,半银半bai、似透非透,她从wei见过如此奇特的珠宝。hu姑娘将戒子给了媚世。
“这叫danbai石,据说来自域外,又叫‘树化玉’。”媚世告诉她:
“hu姑娘说了,这种石*成于禽*草木的遗骸中,沉入地底之后,须经千年万年的岁月方可得之。bai*是最珍稀的,这是骨骸之*,不为外物所侵,依旧维持曝*时的纯净。看着像是通透的,其实你看不透它,这是古老岁月的颜*,是埋藏最沉的砂砾最后的模样。”这种空灵的说法本身就挺hu姑娘的,果然媚世戴上之后,似乎又更像本尊了些。
柳玉骨对三人之*的*代,是大有问题的,hu姑娘一听就明bai,为何分开讯问时,所有人的自bai居然能兜拢,明明少女们并没有串供的机会。
“难道……是在降界里先套好的说法?”这是鹿韭丹唯一能想到的可能*。
hu姑娘柔柔地笑了。“万事皆有可能。只是这个可能*对比其他,恐怕是要小些。”鹿韭丹俏脸微红,乖乖垂手听训。
鹿韭丹等口中的“hu姑娘”,自是在梁燕贞身畔辅佐她的怜姑娘怜清浅了。
养颐家一案兹事体大,越过“辵兔神”的辖权、被劫入降界的玉霄派九渊使gong计七名,除下落不明的柳玉蒸和玉茗外,五人被梁、怜救回迎仙观,寻获的地点就在泠shui亭畔。从亭阶外拖到飞崖边的残存*迹推断,现场至少还有一名伤者,受的伤zu堪致命,极可能就是hu媚世。
五人苏醒后,柳玉骨当场zuo了简单的口*报告,这当然也在怜清浅的沙盘推演中,鹿韭丹于是打断她不让细说,按计划分开盘问,五人的说词大抵相符,虽有若gan不甚清晰的微小矛盾,这反而大大增加了可信度——
鹿韭丹从懂事起便混迹jiang湖,见多了郎中的骗人把式,深知“太过完mei的说帖肯定是假”。身在混*的战*中,冒着sheng命危险与人厮*、*脉贲张之际,决计不能*见观瞻,*毫无*。
鹿韭丹并非盲目地相信di子,才zuo出判真的结论。但在与梁燕贞、怜清浅主仆三人密谈的书斋里,怜姑娘却果断地否定了她的看法,认为五人串供欺瞒,必有隐情。
“你让玉骨先说了,这是*一错。”怜清浅知她是服理的,也不拐弯抹角,*笑道:“不怪你,你心急着想知道媚世怎么了,才教她逮着了机会。芳好能力远不如你,但无此牵挂,当能心无旁骛执行,没准丫*们便要*出破绽。
“玉骨的谎说得很糟,所以抛出最重要的关窍,让其他人替她圆。也就是说,她的简述多数是事实,只动了其中一两chu,左右听了就照这个来圆谎,即便略有出入,也是合理的模糊。”
关于hu媚世和玉茗之*——恐怕她便是窜改了这两chu。
柳玉骨绝不会对**下手,从归来后的失魂落魄推断,玉蒸不管是*或失踪,皆非柳玉骨所为。
这套串供的手法极为*巧,是依据众姝以柳玉骨ma首是瞻的习惯所设计,便是在迎仙观的师长面前使将出来,鹿韭丹等也不觉得奇怪,因为她们平常就是这样。说是如此,却不是临场发挥就能用得好,须经反复练习,历时而得。她们是什么时候、又是为什么,才练好了这样的技巧?
怜清浅不*打草惊蛇,却巧作安排,让“主人”无预警地现身与五人见面,看似怀柔招抚,实则推进柳玉骨等人的涉入程度,催促她们加速*谋的脚步——倘若有的话。
戴着羽羊盔的,是名叫羊余rong的风花晚楼朝奉,最初是给梁燕贞梳*的,年ji还大着梁小姐几岁,其人勤功巧慧,成年才xue武却练成一身gao明的*外功fu,也是最先供主人汲取功力的自愿者之一。后在怜姑娘的*导下,负责钻研和传授天予神功,极罕对外*面,楼中地位甚gao,都管叫“羊嬷嬷”或“羊fu人”。