专业女犬饲育*南
引子
第一章
第一节饲主的*务
第二节女犬的定*
第三节女犬的种类
第二章
第一节入手篇
第二节女犬的名称与名牌
第三节一般使用工*
第三章
第一节女犬的*神*教
第二节一般女犬的*教项目
第三节犬式日常sheng活*教
第四节犬艺*令概览
第四章
第一节女犬*尾训练
第二节*教的安全措施
第三节邪道*教技
总结
引子
「理解*恋的关键概念是『幻想』。所有的角*、对话、恋物癖式的服饰以及*活动，都是一幕剧情或一种仪式的组成部分。参与者是在扩展他们的*快乐，而不是在摧残对方或压抑对方。一个施*者或受*者完全清醒地认识到，在*恋游戏中的角*绝不适合于同其它人的*往，幻想中的角*也绝不是她的全部本*的总和。*恋亚文化是一个剧场，在其中可以上演*的戏剧……」
(引于*恋理xue家柯丽菲亚)
在现今的开放社会当中，*恋已经成为了一种*sheng活的点缀而再非如以往被视为禁忌，而其花式之广泛与新颖更是百花齐放。当中的女犬游戏虽wei算是*恋主*，亦及不上捆缚的为人所*悉与接受，然而它仍因其极限*的*神控制和羞*而有它的一定存在价值与发展空间。亦因此理由，笔者亦尝试以微末的笔力与知识，统合此游戏的一般数据而撰写一编文章，以为同好作点引*。
**游戏其中一个*人*引的特点，就是一种强烈而脱离现实的转换*的戏剧或游戏*质。在现实sheng活当中，绝大部份人皆被道德律，法律或风俗习惯等规条所束缚，然而在心底深chu由不同成长或sheng活经历产sheng的稀奇古怪*望却因而无从发泄。**游戏就是一个能提供参与者打破现实的*限，尽情投入并满zu自身*望的一个虚疑舞tai。
一位平时尊贵而掌握大权的人，在心底之中难免会渴望尝试被人劳役的滋味。一位平时成*而习惯保护他人者，意识下亦会渴望感受被人照顾的感觉，此就有如弗洛伊德所提出的对立理论。
女犬模拟游戏就是一种由日常在理*上被受呵护和疼惜的女*，扮演身份低下甚乎可以任由主人戏谑的犬只角*。这种角*一旦开始担当，女*原有的一切人类权利，尊严以至身体主控权亦会被剥削去。如穿衣，说话，吃喝，排泄甚至*行为的方式亦必须由她们所信任的主人所监管并控制。
但同时这种变异的身份差，彻底被掌控支配以至于无法如常地遮掩自己的秘密而大*洋相于人前，这就正好是日常所无法感受到的一段奇异经历，与及彻底摆脱现实后的极大松弛。不论这种经历属于快乐还是痛苦，但无可否认的是一种在心理上为缺乏并要求补zu的经验，就正如在吃得糖果多以后，也会想吃些苦的辣的一样。
第一章
第一节饲主的*务
作为主人的一方，必先清楚明bai双方之间的游戏规则，以及女方所能承受或接受的最大底线。不同的伴侣们也有其不同情度的游戏限制，然而不论其限制为何，当饲主的并非单纯只对其宠物有权利，他们其实亦必须付出*务。作为本文章的开首，笔者自觉有必要让饲主们了解到他们的*务所在。
由于充当犬*的女方将会失去其自主与表达的权利，因此饲主就有*务照顾，保护，训练和管束其女犬。饲主需要留意的事情大概如下：
1.饲主必须负责女犬日常sheng活的基本需要。
2.饲主必须时常留意女犬的sheng理与及心理的健康情况，如果女方出现异象，应当立即停止*教并为其求医就诊。
3.不同于真正的犬只，女犬并没有良好的攻击和自卫能力，故此饲主必须负责保护她们安全的责任。
4.饲主应该肩负训练并*教女犬适应新的sheng活规律与及对其主人的服从*。
5.饲主应该提供女犬一个良好，整洁和充zu的sheng活空间，抱括女犬的用*清洁。
6.饲主在*教女犬以前，必须先行了解*教的全安措施。
7.如果有避孕需要，而女犬于*教期间失去避孕的能力，饲主必须负责chu理。
8.如果女犬为wei完成发育或尚wei发育，饲主必须注意其女犬的发育情况不受人犬sheng活影响而保持良好。
9.饲主应当不时留意并xue习玩戏的知识，提升自己的技术和安全*。
“即使是一*真gou，饲主也会
惜牠们，更何况是一*你所的女犬。”
这句说话是笔者年前曾于外guo网页中，一位外籍K-9*教师的网页*开宗明*的金句。作为此文的笔者，本人必须强*一点，身为饲主或主人，正是接受女方付出一切的受益方，实在理应同样付出相等份的感情与关。
女犬游戏真正的*髓是从现实的凡锁俗务之中抽离，让主*相方投入一个专属于他们的异想天地。除了在这个幻想之中得到无尽的松驰外，更从支配与服从之间确认对方的存在价值，在欺负与溺宠之间享受人sheng的点滴，于训练和xue习之
